На главную>> СТАТЬИ. Ведическая мудрость>> Накшатра Мригашира

НАКШАТРА МРИГАШИРА

ВИДЕО про Накшатру Мригашира. Йогатара - накшатра на звездном небе. Затмение в Мригашире

5. Мригашира 23°20' Тельца (Вришабха) — 6°40' Близнецов (Митхуна)


"Мригашира означает голова оленя.

Эта накшатра управляется космическим разумом Сома, энергии которого спускаются в нашу систему через Нептун, Венеру и Луну.

Ранняя половина этой накшатры возглавляется Венерой, а поздняя — Марсом.

Сома означает амвросию, напиток бессмертия".
Из книги Парвати Кумара "Мудрость накшатр".

О Соме - см книгу "ЛУНА: Ключ".




"Это часть созвездия Ориона и сравнительно неяркая. Поскольку это созвездие имеет вид головы оленя, ему дали название Мригашира.

Это мягкое по природе созвездие и потому называется саумья.

Главная характеристика этого созвездия — поисковая миссия.

Управляющее им божество — Матерь Мира (Парвати), супруга Господа Шивы."
Из книги Парвати Кумара "Мудрость накшатр".

В этой книге - нестандартная характеристика накшатр, а также - уникальная информация, какой цвет, дерево, птица, камень, часть тела - соответствуют каждой накшатре.



"Мригашира (голова оленя) — бдителен в наблюдении, быстр в действии, обладает распознаванием, мудр, расчётлив, по природе застенчив, утешает и успокаивает других.

Звуки накшатры Пунарвасу: Ве Во Ка Ки

Накшатры также классифицируются как фиксированные, движимые, твёрдые, малые, нежные, острые и смешанные. Нежные: Мригашира, Читра, Анурадха и Ревати. В эти накшатры рекомендуется такая благоприятная деятельность как обучение, пение, активность в обществе и кругу друзей, празднования, женские ассоциации и занятия с детьми. Эти накшатры мягки, дружественны и приятны."
Из книги Парвати Кумара "ЛУНА: Ключ".





"Мригашира отмечает период первых дождей, проливаемых на оплодотворённую землю. В это время индийские крестьяне начинают свои полевые работы, которые начинаются после первых дождей."
Из книги Э. Кришнамачарьи "Мудрость небес.
Ведические основы индийской астрологии".

Шукра становится смертным

"Шукра ослаб, а потому не мог медитировать на источник своего бытия. Вследствие этого он смотрел по сторонам. Смотря так, он обнаружил прекрасного оленя. В писаниях олень всегда указывает на созвездие Мригаширша. Это то созвездие, которое заставляет нас идти к чему-то такому, что кажется, но чего в действительности там нет. На санскрите олень — «мрига».

Мы знаем, как прыгает олень, очень непоследовательно и очень быстро. Оленя трудно поймать. Он движется с такой скоростью, и кажется, что он уже в руках, но мы его упускаем.

Мрига также значит мираж. Мы знаем, как в пустыне люди стремятся к воде. Кажется, что она где-то там, но когда мы приближаемся, вода отступает дальше, потому что это иллюзия. Вот как Шукра был увлечён миражом, и вот как это происходит с нами. Мы гонимся за миражами. Кажется, что вещи уже у нас в руках, и тут они ускользают. Этот мираж-олень увлекает нас прочь от нашего центра.

В Пуране говорится, что Шукра женился на оленихе и тем пал ещё ниже. Многие западные востоковеды читали Пураны и говорили: «Как может человек жениться на олене и иметь детей?» Истина в том, что посвящённые, писавшие писания, хотели защитить их от неподобающего использования. Вот почему они изложили эти вещи символически.

Мрига на санскрите означает «олень» и также означает созвездие Мригаширша.

То, что Шукра женился на оленихе и имел детей, означает, что он, как всякий из нас, погнался за миражами жизни и стал создавать себе проблемы. Наши проблемы — это наши дети, а наши дети — наши проблемы, потому что и те, и другие исходят от нас. Вот как Шукра, погнавшись за миражом, стал порождать детей, и постепенно заблудился.

Затем его укусила змея. Быть укушенным змеёй — это стать полностью ограниченным временем. Он стал грубым физическим и материалистическим человеком.

Укус змеи указывает на смерть. Это значит, что из-за времени он начал умирать, чего раньше с ним не бывало.

Раньше для него не было такой вещи как смерть, даже целые манвантары и юги! Теперь же он умирает, как вы и я, и каждый раз, умирая, он попадает в новое рождение. Он упал в циклы жизни и смерти, и движется в них без конца.

Это постепенное нисхождение в погоне за опытом, но красота Шукры в том, что он снова вырабатывает Мудрость Бессмертия.

И нам тоже нужно это сделать. Если мы бессмертны, наш опыт непрерывен. У нас просто одна история с инволюцией и эволюцией, от состояния бессмертия к смертному состоянию, а от него — опять к бессмертию. Это то, что мы называем падением из первой эманации до планеты Земля. Этот рассказ верен и для планет, и для существ".
Из книги Парвати Кумара "Венера. Путь к бессмертию". Подробнее про историю падения и восхождения Шукры - в этой уникальной книге.

Книги по астрологии см в разделе Джйотиш