На главную>>Ведический календарь>>Экадаши>>9. ПАПАМОЧАНИ ЭКАДАШИ


Плейлист экадаши на ютуб Астро Мадху
Солнечно-лунный календарь постов, праздников на год
Индийский календарь
О Лунном календаре

Про лунные календари пурнимант и амант:
Лунный календарь. Пурнимант и Амант - в чём отличие
Новолуние и Амавасья. В чём отличие этих понятий
Суть разницы тропического и сидерического зодиака

Про узлы (основа Ключей Времени):
Узлы Плутона и звезда Васат. Территория Пунарвасу .
ЦИКЛЫ ВРЕМЕНИ // Узлы Раху и Кету // Прецессия // Каласарпа йога .
Плутон и эклиптика. Узлы Плутона и Мировой экономический кризис .
Ссылки на видео про гороскопы дела Бишимбаева, в т.ч. и рожденных в экадаши .

Чайтра пурнима на звездном небе

Пример рождения на Варутхини экадаши
Мистерии рождения пары - на Варутхини экадаш и Нарасимха джаянти
Пример рождения на Мокшада экадаши
Накануне Варутхини экадаши / Чем «пахнет» Бишимбаевщина / Наполеон Тимур Иванов / Дхарма во время смены юг
Начало о гороскопе рожденного на Мокшада экадаши
Варутхини экадаш на Проклов день /Лицо "элиты"
Мифология Ваманы. Шравана и Бхадра
Статья Титхи Виджая - время победы
Варутхини экадаши 2024 на звездном небе

МАХАдвадаши Нарасимха после Папамочани экадаши - сочетание накшатры Вишну и лунного дня Вишну ютуб, ВК, телеграмб,

9. ПАПАМОЧАНИ ЭКАДАШИ, Чайтра-Кришна Экадаши
Экадаши тёмной половины месяца чайтра (март—апрель).

экадаши титхи начало 17 марта 2023 11:36
экадаши титхи конец 18 марта 2023 08:43

ПАПАМОЧАНИ ЭКАДАШИ (Чайтра-Кршна Экадаши) приходит в тёмную половину месяца чайтра (март—апрель).

«Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Всевышний Господь, я выслушал Твоё объяснение Амалаки Экадаши, приходящего в светлую половину месяца пхалгуна (февраль—март), а теперь я хочу услышать об Экадаши двух тёмных недель месяца чайтра (март—апрель). Как он называется, о Господь, и какие результаты достигаются его соблюдением?"

Верховная личность Бога, Господь Шри Кришна, ответил: "О лучший из царей, для всеобщего блага я с радостью опишу тебе славу этого Экадаши, который называется Папамочани. Историю Папамочани Экадаши однажды поведал правителю Мандхате Ломаша Риши.

Царь Мандхата обратился к Риши: "О Великий святой, для блага всех людей, пожалуйста, скажи мне название Экадаши, приходящего в тёмной половине месяца чайтра, и объясни, как соблюдать его. Также, пожалуйста, опиши благо, достигаемое соблюдением этого Экадаши".

Ломаша Риши ответил: "Экадаши, приходящий в тёмной половине месяца чайтра, называется Папамочани Экадаши. Он препятствует влиянию на преданного, исполненного веры, духов и демонов. О лев среди людей, Папамочани Экадаши также дарует восемь совершенств жизни, исполняет все желания, очищает жизнь человека от последствий всех грехов и утверждает его в добродетели.

Теперь выслушай историю об этом Экадаши и Читраратхе, предводителе гандхаров (небесных музыкантов). Однажды весной Читраратха в обществе небесных танцовщиц пришёл в лес, бушующий многоцветием растений. Там к ним присоединились другие гандхарвы и киннары, вместе с самим Господом Индрой, царём небес, наслаждавшимся посещением леса. Каждый чувствовал, что нет сада, лучше этого. Там было также много святых, совершающих аскезу и покаяние. Особенно полубоги наслаждались посещением райского сада в месяцы чайтра и вайшакха (апрель—май).

В том лесу жил великий святой Медхави и прелестные танцовщицы всегда пытались обольстить его. В частности, одна прекрасная дева, Манджугхоша, строила много планов, как привлечь великого Муни, но из великого уважения к святому и страшась его силы, приобретённой за многие и многие годы аскетизма, она не подходила к нему очень близко. В двух милях от святого она поставила тент, и, играя на бубне, стала петь очень сладко. Сам бог любви Камадэв взволновался, увидев и услышав её чудесное пение и почувствовав аромат её сандаловой мази. Он вспомнил свой неудачный опыт с Господом Шивой и решил взять реванш, соблазнив Медхави.

Пользуясь бровями Манджугхоши, как луком, взглядом, как тетивой, глазами, как стрелами, и грудью, как мишенью, бог любви приблизился к Медхави, искушая его прервать медитацию и обеты. Другими словами, бог любви воспользовался Манджугхошей как помощницей, и когда она увидела могущественного и привлекательного молодого святого, её тоже охватила страсть. Видя его, красивого, обладающего большим разумом и учёностью, сидящим в ашраме Чьяваны Риши, украшенным белым брахманическим шнуром и священным посохом саньяси, Манджугхоша подошла к нему.

Она стала соблазнительно петь, и маленький колокольчик на её поясе и вокруг щиколоток, а также браслеты издавали восхитительные музыкальные звуки. Манджугхоша медленно подошла к Медхави; движения её тела и нежные взгляды привлекли его. Она грациозно положила бубен и обняла мудреца. Её руки были похожи на лианы, обвивающие могучее дерево. Очарованный Медхави прервал медитацию и решил развлечься с нею — и тотчас чистота сердца и ума покинула его.

Перестав даже различать день и ночь, он готов был идти за ней, чтобы развлекаться долгое, долгое время. Видя, что святость молодого йога серьёзно пошатнулась, Манджугхоша решила покинуть его и вернуться домой. Она сказала: "О великий, пожалуйста, разреши мне вернуться домой". Медхави ответил: "Но ты только что появилась, о прекрасная, пожалуйста, останься со мной хотя бы до завтра".

Страшась йогической силы мудреца, Манджугхоша оставалась с Медхави пятьдесят семь лет, девять месяцев и три дня, но для Медхави всё это время показалось мгновением. Вновь она попросила его: "Пожалуйста, разреши мне уйти". Медхави ответил: "Дорогая, выслушай меня. Останься со мной на ночь, а завтра утром ты сможешь уйти; останься хотя бы до тех пор, пока я не выполню свои утренние обязанности и не завершу воспевание священной мантры Гаятри; пожалуйста, подожди этого".

Манджугхоша всё ещё боялась большой йогической силы святого, но она постаралась улыбнуться и сказала: "Как долго ты будешь совершать свои утренние гимны и ритуалы? Пожалуйста, будь милостив и подумай о всём времени, проведённом со мной". Святой задумался о годах, когда он был с Манджугхошей, и молвил затем в великом изумлении: "Да ведь я провёл с тобой больше пятидесяти семи лет!"

Его глаза покраснели и стали метать молнии. Теперь он смотрел на Манджугхошу как на олицетворённую смерть и разрушительницу его духовной жизни. "Мошенница! Ты дотла сожгла все труднодостижимые результаты моей аскезы". Дрожа от гнева, он проклял Манджугхошу: "О жестокосердая, падшая грешница! Ты знаешь только грех! Пусть тебя постигнет ужасная доля! О мошенница, я проклинаю тебя стать злобной пишачей!"

Проклятая Медхави, Манджугхоша смиренно взмолилась: "О лучший из брахманов, пожалуйста, смилостивись надо мной и сними проклятие! Говорится, что общение с чистым преданным даёт немедленные результаты, но последствия его проклятия приходят только через семь дней. Я была с тобой пятьдесят семь лет, о Господин, будь же милостив ко мне!"

Медхави Муни ответил: "О кроткая, что я могу сделать? Ты разрушила все мои аскезы. Но даже хотя ты и совершила этот грех, я поведаю тебе, как освободиться от моего гнева.

В тёмной половине месяца чайтра есть всеблагой Экадаши, устраняющий все грехи. Он называется Папамочани, о красавица, и любой, постящийся в этот священный день полностью освобождается от рождения в любом демоническом облике".

С этими словами святой перенёсся в ашрам отца. Глядя на него, вошедшего в жилище, Чьявана Муни сказал: "О сын, действуя незаконно, ты растратил богатство своих обетов и аскез". Медхави спросил: "О отец, милостиво открой, как искупить отвратительный грех, который я навлёк на себя общением с танцовщицей Маджугхошей?"

Чьявана Муни ответил: "Дорогой сын, ты можешь поститься в Папамочани Экадаши, который приходит в тёмную половину месяца чайтра. Он уничтожает все грехи, как бы велики они ни были".

Медхави последовал совету отца и постился в Папамочани Экадаши. Таким образом были разрушены все его грехи, и он вновь обрёл свои заслуги. Манджугхоша также соблюдала этот пост и освободилась от проклятия быть пишачей. Вновь поднявшись в небесные сферы, она обрела своё прежнее положение.

Ломаша Риши продолжил: «Итак, о царь, великое благо поста в Папамочани Экадаши даёт возможность соблюдающему его с верой и преданностью полностью уничтожить все свои грехи».

Шри Кришна заключил: «О царь Юдхиштхира, каждый читающий и слушающий о Папамочани Экадаши получит то же благо, что и от пожертвования тысячи коров, а также устранит грех убийства брахмана, убийства зародыша абортом, употребления опьяняющих напитков и осквернения ложа гуру.

Таковы несчётные блага правильного соблюдения этого священного дня Папамочани Экадаши, который так дорог Мне и достоин прославления».

Так заканчивается повествование о славе Чайтра-Кршна Экадаши, или Папамочани Экадаши, из Бхавишья-уттара Пураны»

(«Из книги Библиотека журнала «Гауранга». ЭКАДАШИ. День Господа Хари. Перевод отдельных частей Пуран»).