НОВИНКА! Ведические праздники солнечно-лунного календаря.
Накшатры и титхи. Традиции Древней Индии 2023—2025 г.г. НОВИНКА! Ведические праздники в накшатре Хаста.
Солнечно-лунный календарь. Мистерии созвездия ВОРОН 720 руб
НОВИНКА! МИССИЯ: АРТЕМИСИЯ. ПОЛЫНЬ. Божества, лунные дни, праздники 460 руб. НОВИНКА! Предки. Традиции их почитания. Накшатры и титхи 620 руб. НОВИНКА! Месяцеслов древних славян.
Природные праздники наРОДного календаря. Пословицы. Приметы. Поговорки 720 руб. Мудрость НАКШАТР Апара экадаши на звездном небе
В 2023 году Пандава экадаши приходил 30-31 мая. Солнечный календарь
Месяцеслов отмечает 30 мая
День Андрона Звездочета Андрон есть Страж Небесный, в индийской мифологии он известен как ИНДРА.
Это 14-й экадаши. В этот день рекомендуется
полный пост, без воды (nirjala санскр. без воды).
В это время растущая Луна находится вблизи накшатры
Читра,
являющейся важной точкой отсчета нового цикла.
О славе
этого экадаши Вьясадева поведал Бхимасене, который не мог
обходиться без еды из-за очень сильного огня пищеварения.
Говорится, кто строго соблюдает пост Нирджала в Джйештха-шукла экадаши, получит то же воздаяние, как от
соблюдения всех остальных экадаши, вместе взятых".
Как полнолуние (15-е титхи) является кульминационной точкой лунного цикла, также и Нирджала экадаши,
14-й экадаш года является главным экадаши.
В наше время
отсчет зодиака начинают с
накшатры Ашвини.
Началом сидерического зодиака считают точку на эклиптике,
противоположную звезде Спика (йогатаре Читры).
Именно в этом месте находится Луна в экадаши Нирджала. И поэтому данный экадаш считают главным. Как аналог точки отсчета цикла.
О звездных ориентирах, где проходят границы накшатр, с какими праздниками связаны накшатры, см
авторский видео-курс
Йогатары накшатр.
В разные годы в этот экадаш Луна находится в накшатрах:
Хаста,
Читра или
Свати .
Классический вариант Ключей времени - это Читра (срединная накшатра), но т.к. лунный календарь - подвижный, бывают годы с добавочным месяцем, то
на этот экадаш выпадают иногда Хаста или Свати.
«Однажды Бхимасена, младший брат Махараджи Юдхиштхиры, спросил великого мудреца Шрилу Вьясадеву, деда Пандавов, можно ли вернуться в духовный мир без соблюдения всех правил и предписаний постов Экадаши.
Бхимасена сказал: "О высокомудрый дед, брат мой Юдхиштхира, моя дорогая мать Кунти и моя возлюбленная жена Драупади, так же, как Арджуна, Накула и Сахадева, полностью постятся в Экадаши и строго следуют всем предписаниям и правилам этого святого дня.
Но я, о дед, говорю им, что не могу жить без еды, потому что голод невыносим для меня. Я раздам щедрые пожертвования, буду правильно поклоняться Шри Кешаве, но я не могу поститься в день Экадаши. Пожалуйста, расскажи мне, как достичь того же результата без поста".
Выслушав эти слова, Шрила Вьясадева ответил:
"Если ты хочешь попасть на небесные планеты и избежать адских планет, тебе конечно надо соблюдать пост как в светлые, так и в тёмные Экадаши".
Бхима сказал: "О великомудрый дед, пожалуйста, выслушай меня. О величайший из муни, ведь я не смогу жить, если не поем хотя бы один раз в день. Как же я останусь в живых, если буду поститься и совсем перестану есть? Мой желудок изнутри сожжёт огонь, огонь пищеварения(1).
Только когда я ем досыта, огонь в моём желудке становится доволен.
О великий святой, я способен поститься один раз, но прошу тебя,
расскажи мне об Экадаши, который заменяет собой все остальные Экадаши.
Я буду преданно соблюдать этот пост в смиренной надежде стать достойным освобождения.
Шрила Вьясадева ответил: "О царь, ты уже слышал от меня о различных видах предписанных обязанностей, таких как тщательно разработанные ведические церемонии. Однако в Кали-югу никто не сможет выполнить все эти обязанности как должно. И, тем не менее, я скажу тебе, как, не прилагая больших усилий, можно самой малой аскезой извлечь максимальную пользу и в конце концов достичь счастья.
Суть описанного в ведической литературе, называемой Пураны, состоит в том, чтобы отказываться от пищи как в Экадаши тёмной, так и светлой половины месяца. Кто постится в Экадаши, тот спасается от адских планет".
Выслушав слова Вьясадевы, Бхимасена, сильнейший из воинов, пришёл в ужас и затрясся, как баньяновый лист при сильном ветре. Испуганный, он спросил: "О дед, что же мне делать?
Ведь я не смогу круглый год голодать дважды в месяц.
Прошу тебя, назови ОДИН ДЕНЬ, голодая в который, я получу наибольшее благо
!"
Вьясадева ответил: "Ты должен поститься, избегая даже воды, в Экадаши, наступающий в светлую половину месяца Джйештха (май—июнь), когда солнце проходит через знаки Близнецов и Тельца.
Учёные мужи говорят, что в этот день для очищения допускается совершать омовения и ачаман. Но совершая ачаман, можно проглотить лишь количество воды, равное крупице золота, или столько, сколько вмещает одно горчичное зерно. Только такое количество воды следует брать на ладонь, сложенную в виде коровьего уха. Если выпить больше воды, можно опьянеть, как от вина.
В этот день вообще нельзя ничего есть.
Этот строгий пост действует с восхода солнца в Экадаши до восхода солнца в Двадаши.
Если очень строго провести этот Экадаши, то можно достичь того же успеха, что и от соблюдения всех 24-х дней Экадаши в течение целого года.
Рано утром в Двадаши преданный должен совершить омовение. Затем, согласно установленным правилам и предписаниям и в зависимости от своих возможностей он должен преподнести немного золота и воды достойным брахманам. И, наконец, он должен в радости почтить прасад с брахманами.
О Бхимасена,
Тот, кто соблюдает Нирджала Экадаши, получает воздаяние ВСЕХ Экадаши года.
В этом нет сомнения.
А теперь, Бхима, послушай о воздаянии за соблюдение этого Экадаши. Всевышний Господь Кешава, держащий раковину, диск, палицу и лотос, сказал мне: "Каждый должен принять у Меня прибежище и следовать Моим наставлениям".
Ещё Он сказал мне, что
соблюдающий Нирджала Экадаши освобождается от последствий всех грехов.
Тот, кто строго соблюдает пост Нирджала в Джйештха-Шукла Экадаши,
воистину получит то же воздаяние, как и от соблюдения
ВСЕХ остальных Экадаши, вместе взятых.
О Бхимасена, в Кали-югу — век ссор и лицемерия, когда ведические принципы попираются и соблюдаются всё меньше и меньше, когда правильно жертвовать и соблюдать ведические предписания и церемонии со временем станет совсем невозможно, как тогда можно будет очиститься?
Тогда человек тем более не должен упускать удобного случая — поститься в Экадаши, так он сможет освободиться от всех своих прошлых грехов.
О сын Вайю, что я могу сказать тебе ещё?
Ты не должен даже пить воду в этот особенно благоприятный день, Джйештха-Шукла Экадаши.
О Врикодара, каждый, кто соблюдает этот Экадаши, получает то же воздаяние, что и совершающий омовения во всех местах паломничества, раздающий все виды милостыни и соблюдающий все тёмные и светлые Экадаши года.
В этом нет сомнения.
О тигр среди людей, кто бы ни постился в Нирджала Экадаши, он истинно станет великим и достигнет всего — богатства, силы и здоровья. И в страшный момент смерти ужасные ямадуты, потрясающие дубинами и вертящие в воздухе своими мистическими верёвками паша, лица которых желты и черны, не смогут приблизиться к нему.
Скорее такая преданная душа будет взята в высшую обитель Господа Вишну вишнудутами, чьи трансцендентно прекрасные тела одеты в пышные жёлтые одежды и каждый из которых держит в своих четырёх руках диск, палицу, раковину и лотос.
Всех этих благ можно достичь, если строго соблюдать этот Важнейший Экадаши, избегая даже воды".
Когда Пандавы услышали о благах, которые достигаются соблюдением Джйештха-Шукла Экадаши, они решили соблюдать его точно так, как Шрила Вьясадева объяснил их брату Бхимасене.
Все Пандавы соблюдали его, воздерживаясь от пищи и воды, поэтому этот Экадаши называют теперь ПандаваНирджала Двадаши(2).
Шрила Вьясадева продолжал: "О Бхима, соблюдая НИрджала Экадаши, ты избавишься от всех грехов. Ты должен так молиться Верховной Личности Бога: "О Господь всех полубогов, о Верховная Личность Бога, сегодня я буду соблюдать Экадаши не принимая даже воды.
О безгрешный Ананта, я прерву этот пост на следующий день, в Двадаши".
С этого момента, чтобы избавиться от грехов, преданный должен честно соблюдать пост Экадаши с верой в Господа, полностью контролируя свои чувства. И неважно, равны ли его грехи горе Сумеру или холму Мендарачала; если он соблюдает этот Экадаши, то грехи уменьшаются и сгорают дотла. Такова великая сила Экадаши.
О лучший из царей, в этот Нирджала Экадаши человек должен также раздавать как милостыню воду и коров. Если по каким-либо причинам он не может этого сделать, то ему следует подарить достойному брахману какую-либо одежду или дать горшок воды. Ведь воздаяние, получаемое только за раздачу воды, равно тому, что получают за раздачу золота 10 000 000 раз в день.
О Бхима, Господь Шри Кришна сказал, что соблюдавший этот Нирджала Экадаши должен совершить священное омовение, дать милостыню нищему, повторять святое имя Господа на джапа-мале и совершить какое-либо из рекомендованных жертвоприношений. Поступая так, он обретает вечное благо. Соблюдение только одного Нирджала Экадаши приведёт человека в высшую обитель Шри Вишну.
"О лучший из Куру,
если кто-то жертвует в этот Экадаши золото, одежду или что-либо ещё, получаемое им воздаяние — вечно.
Запомни:
тот, кто съест хоть зёрнышко в Экадаши, оскверняется грехом,
и грехом является любая еда.
Из-за этого он станет собакоедом и после смерти будет страдать на адских планетах. Но тот, кто соблюдает священный Джйештха-Шукла Экадаши и раздаёт пожертвования, обязательно достигнет освобождения от повторяющихся рождений и смертей и попадёт в высшую обитель.
Соблюдение этого Экадаши, который совпадает с Двадаши, освобождает от ужасного греха убийства брахмана, употребления алкоголя, зависти к своему духовному учителю и невниманию к его наставлениям, а также лжи.
Слушай дальше, о лучший из живущих.
Любой мужчина или женщина, строго соблюдающие этот пост, поклоняющиеся Всевышнему Господу Джалашайи (Тому, Кто спит в воде), и подносящие на следующий день достойному брахману лучшие сладости и жертвующие коров и деньги, будут настолько угодны Всевышнему Господу Васудеве, что сто их предков попадут в обитель Господа, даже если они были грешниками, имели дурной характер или даже были самоубийцами.
Воистину тот, кто соблюдает Джйештха-Шукла Экадаши, возносится на дивном летающем корабле в обитель Господа.
Тот, кто в этот день даст брахману кувшин, зонт или обувь, попадёт на небеса.
Воистину тот, кто просто слушает это прославление, также попадёт в трансцендентную обитель Господа Шри Вишну.
особенно если это происходит во время солнечного затмения, тот несомненно достигнет великого воздаяния.
Но то же воздаяние заслужит и просто слушающий это святое повествование — так силён и дорог Господу этот Джйештха-Шукла Экадаши.
Следует очень тщательно чистить зубы, не принимать пищи и питья, соблюдая этот Джйештха-Шукла Экадаши для удовлетворения Всевышнего Господа. В день после Экадаши надо поклоняться Верховной Личности Бога в облике, известном как Тривикрама, предлагая Ему воду, цветы, благовония и ярко горящий светильник.
Затем преданный должен от всего сердца произнести молитву: "О Бог богов, о избавитель всех, о Хришикеша, властелин чувств, милостиво даруй мне освобождение, хотя я и не могу предложить Тебе ничего, кроме этой скромной чашки, наполненной водой".
После этого преданный должен пожертвовать чашу с водой брахману.
О Бхимасена, после соблюдения этого поста Экадаши и раздачи милостыни, в соответствии со своими возможностями, преданный должен накормить брахманов и затем молча вкусить прасад".
Шрила Вьясадева завершил: "Я очень настаиваю на том, чтобы ты соблюдал пост в этот благоприятный, очищающий, уничтожающий грехи Двадаши именно таким образом, как я тебе рассказал.
Так ты полностью освободишься от всех грехов и достигнешь высшей обители".
Так заканчивается повествование о славе Джйештха-Шукла Экадаши, или Бхимасена-Нирджала Экадаши, из Брахма-вайварта Пураны.
Примечания
1. Происхождение Агни, бога огня: от Господа Вишну к Брахме, от Брахмы к Ангирасе, от Ангирасы к Брихаспати и от Брихаспати к Самью, который был отцом Агни. Найрити поручил ему охранять юго-восточные ворота. Он — один из восьми материальных элементов, и также, как Парикшит Махараджа, очень опытен в проверке поступков. Однажды он подверг проверкеМахараджу Шиби, превратившись в голубя. (Шримад-Бхагаватам 1.12.20).
Агни разделяется на три категории. Девагни — огонь в дереве, Джатхарагни — огонь пищеварения в желудке и Вадавагни — огонь, создающий туман, когда тёплое и холодное течения смешиваются в океане. Другое название огня в желудке — Врика. Это и есть тот мощный огонь, который поселился в желудке Бхимасены.
2. Хотя астрологически пост приходится на Двадаши, в ведической традиции его продолжают называть "Экадаши".
(«Из книги Библиотека журнала «Гауранга». ЭКАДАШИ. День Господа Хари. Перевод отдельных частей Пуран»).
Календарь Экадаши;
История возникновения Экадаши;
Результаты поста в Экадаши;
Почему в Экадаши нельзя есть зерновые —
см. здесь
Всем духовным искателям успешного Бхимасена Нирджала Экадаши!
Сута Госвами сказал: «В году двенадцать месяцев и в каждом месяце два Экадаши. Таким образом, в году 24 Экадаши и в высокосном году ещё два Экадаши.
О великие святые, пожалуйста, внимательно слушайте, как я возвещу вам имена этих благоприятных дней:
НОВИНКА! НАВАМША.
Варготтама, пушкара, аштамамша - сакральный смысл.
КЛЮЧИ ВРЕМЕНИ
видео + электронная книга
2400 руб НОВИНКА! Сакральная нумерология
видео + электронная книга
720 руб
Следует очень тщательно чистить зубы, не принимать пищи и питья, соблюдая этот Джйештха-Шукла Экадаши для удовлетворения Всевышнего Господа. В день после Экадаши надо поклоняться Верховной Личности Бога в облике, известном как Тривикрама, предлагая Ему воду, цветы, благовония и ярко горящий светильник.
 ЛОГО.jpg)
